대산 종사, 이어 말씀하시기를 「'원근 친소와 자타의 국한을 벗어나서 일체 생령을 위하여 천신만고와 함지사지를 당하여도 여한이 없다. '는 것은 심화ㆍ기화ㆍ인화가 되고 하늘도 원망하지 않고 다른 사람도 탓하지 않는 순일한 도심ㆍ공심ㆍ희열심으로 사생일신 시방 일가의 큰살림을 개척함이니, 특히 법을 위하여서는 몸을 잊고 공을 위하여서는 사를 버려 교단을 내 집 내 살림 삼고 동지를 내 몸 내 형제 삼는다는 뜻이니라, 또한 아집ㆍ법집ㆍ소국집ㆍ능집을 뛰어넘어 일체의 상을 떠나야 부처님의 대열에 들고 중생을 제도한 실적이 있어야 출가위에 오를 수 있나니, 주산 종사가 대종사께 '마음은 스승님께 드리고 몸은 세계에 바쳐 일원의 법륜을 힘껏 굴리며영겁토록 쉬지 않겠나이다[獻心靈父 許身世界 常隨法輪 永轉不休].' 하신 출가시(出家詩)가 바로 출가위의 심법이니라.」
