금강경을 설하실 때에 "색상이나 음성으로는 능히 여래를 보지 못한다" 하신 말씀을 해설하시기를 「가령 사람의 인물을 외모만 보고 전부를 다 보았다 할 수 없고 그 사람의 언어 지식 용심 등을 다 보아야 그 인물을 참으로 본 사람이라고 할 수 있는 것 같이, 여래를 보는 법도 보통 사람으로서는 가히 볼 수 없는 경지가 있나니, 모든 상이 공하고 자타 피차가 없는 유무 초월한 자리를 깨쳐 법신 보신 화신 전부를 체득해 보아야 비로소 여래의 전부를 본 것이니라.」
