2장-동(動)하고 정(靜)하는 두 사이에 삼대력얻는빠른 방법

<수양력(修養力) 얻는 빠른 방법은 ?>

*.첫째는 모든 일을 작용할 때에 나의 정신을 시끄럽게 하고

정신을 빼앗아 갈 일을 짓지 말며 또는 그와 같은 경계를 멀리할 것이요,

*.둘째는 모든 사물을 접응할 때에 애착 탐착 을 두지 말며 항상 담담한 맛을 길들일 것이요,

*.세째는 이 일을 할 때에 저 일에 끌리지 말고 저 일을 할 때에 이 일에 끌리지 말아서

오직 그 일 그 일에 일심만 얻도록 할 것이요,

*.네째는 여가 있는 대로 염불과 좌선하기를 주의할 것이니라.

<연구력 얻는 빠른 방법은 ?>

*.첫째는 인간 만사를 작용할 때에 그 일 그 일에 알음알이를 얻도록 힘쓸 것이요,

*.둘째는 스승이나 동지로 더불어 의견 교환하기를 힘쓸 것이요,

*.세째는 보고 듣고 생각하는 중에 의심나는 곳이 생기면

연구하는 순서를 따라 그 의심을 해결하도록 힘쓸 것이요,

*.네째는 우리의 경전 연습하기를 힘쓸 것이요,

*.다섯째는 우리의 경전 연습을 다 마친 뒤에는

과거 모든 도학가(道學家)의 경전을 참고하여 지견을 넓힐 것이니라.

<취사력 얻는 빠른 방법은 ?>

*.첫째는 정의인 줄 알거든 크고 작은 일을 막론하고 죽기로써 실행할 것이요,

*.둘째는 불의인줄 알거든 크고 작은 일을 막론하고 죽기로써 하지 않을 것이요,

*.세째는 모든 일을 작용할 때에 즉시 실행이 되지 않는다고 낙망하지 말고

정성을 계속하여 끊임 없는 공을 쌓을 것이니라.

3장-<-원만한 공부법은 ?->

동과 정에 간단이 없는공부

공부와 일을 둘로 보지 아니하고

공부를 잘하면 일이 잘되고 일을 잘하면 공부가 잘되어

동과 정 두 사이에 계속적으로 삼대력 얻는 법이다

과거 도가(道家)에서 공부하는 것을 보면, 정할 때 공부에만 편중하여,

일을 하자면 공부를 못 하고 공부를 하자면 일을 못 한다하여,

혹은 부모 처자를 이별하고 산중에 가서 일생을 지내며

혹은 비가 와서 마당의 곡식이 떠 내려가도 모르고 독서만 하였나니

이 어찌 원만한 공부법이라 하리요.

4장-그대들은 매일 과정을 지킬 때에

괴로운 생활을 하는가 편안한 생활을 하는가?

전문 입선하는 것이 초학자에 있어서는

그 규칙 생활에 혹 괴로운 감도 있고 혹 부자유한 생각도 있을 것이나,

공부가 점점 익어 가고 심신이 차차 단련되는 때에는

이보다 편안하고 재미있는 생활이 더 없을 것이니,

그대들은 매일 과정을 지킬 때에 괴로운 생활을 하는가 편안한 생활을 하는가

늘 그 마음을 대조하여 보라. 괴로운 생활을 하는 사람은 아직 진세의 업연이 남아 있는 것이요,

편안한 생활을 하는 사람은 점점 성불의 문이 열리는 것이니라.」

5장 : 사람이 무슨 일이나 그 하는 일에 정성이 있고 없는 것은?

그 일이 자기에게 어떠한 관계가 있는가를 알고 모름에 있다.

*.가령 의식(衣食)을 구하는 사람이 의식을 구하는 데에 정성이 있는 것은

그 의식이 자기의 생활 유지에 직접 관계 있는 것을 아는 연고요,

*.병을 치료하는 사람이 치료에 정성이 있는 것은

그 치료가 자기의 건강 보존에 중요한 관계가 있는 것을 아는 연고며,

*.공부하는 사람이 공부에 정성이 있는 것은

그 공부가 자기의 앞 날에 중대한 관계가 있는 것을 아는 연고라,

이 관계를 아는 사람은

공부하기에 비록 천만 고통이 있을지라도 이를 능히 극복할 것이며,

스승이나 동지들이 혹 자기에게 무슨 범연한 일이 있다 하여도 조금도 트집이 나지 아니할 것이나,

이 관계를 알지 못하는 사람은

공부하는 데에도 인내력이 없을 것이요,

스승이나 동지에게도 공연한 불만을 품기가 쉬우며,

공부나 사업하는 것이 남의 일을 하여 주는 듯한 감을 가지게 되리니,

그대들은 이 공부를 하는 것이 각각 그대들에게 어떠한 관계가 있는 것을 깨치었는가

냉정한 정신으로 한 번 더 생각하여 보라.」